ما رأيك؟
أقسام الموقع
فهرس المواضيع
| ح | ن | ث | ع | خ | ج | س | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 3 | 4 | ||||
| 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | |
| 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | |
| 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | |
| 26 | 27 | 28 | 29 | ||||
القائمة البريدية
التصويت: التحفيظ
هذا الكتاب من أجمل وأروع ما قرأت من كتب التحفيز والحث على الهمة العالية ، وأنا أضع هذا الكتاب في مصاف كتب تطوير الذات وذلك لما يحويه من مقولات وأشعار من بطون الكتب والأدب ، تحث على طلب المراتب العالية وإيثار الدعة والرضا بالدون والقعود عن معالي الأمور .
ومن تكن العلياء همة نفسه *** فكل الذي يلقاه فيها محبب
![]()
ابتدأ المؤلف كتابه بتعريف الهمة العالية وقد عرفها بأنها : النية الصادقة ، والعزمة الجازمة ، والإرادة القوية الرفيعة ، والرغبة الأكيدة في التحلي بالفضائل والتخلي من الرذائل .
إني أبيت قليل النوم أرقني *** قلب تصارع فيه الهم والهمم
![]()
بعد تعريف الهمة تطرق المؤلف إلى أصناف الناس في شأن الهمة واختلافهم في هممهم وشهواتهم وأمانيهم ، بعد ذلك انتقل إلى الباب الأول وكان أول فصل فيه يتحدث عن ذم دنو الهمة .
إذا مالفتى لم يبغ إلا لباسه *** ومطعمه فالخير منه بعيد
![]()
وفي الفصل الثاني تحدث المؤلف عن مظاهر دنو الهمة وقد ذكر 27 مظهراً من مظاهر دنو الهمة وهي :
• دنو الهمة في طلب العلم
• الكسل في الدعوة إلى الله
• التهرب من المسؤولية
• البخل
• المنة وتعداد الأيادي
• التكاسل في أداء العبادات
• التكلف والتصنع
• الإغراق في المظهرية الجوفاء
• الاشتغال بما لا يعني والانصراف عما يعني
• الانهماك في الترف
• الاشتغال بسفاسف الأمور ومحقرات الأعمال
• العشق
• التحسر على ما مضى وترك العمل
• كثرة التلاوم وقلة العمل
• كثرة الشكوى إلى الناس
• الاسترسال مع الأماني الكاذبة
• التسويف والتأجيل
• الافتخار بالآباء العظام والعيش على أمجادهم
• كثرة المزاح والاسفاف فيه
• اليأس من الإصلاح
• استجداء الناس ومسألتهم
• الكبر والتعالي
• الكذب
• قلة الحياء
• الحقد
• مجاراة السفهاء
• تتبع العثرات والفرح بالزلات
أفنيت يامسكين عمـ *** رك بالتأوه والحزن
وقعدت مكتوف اليديـ *** ن تقول : حاربني الزمن
ما لم تقم بالعبء أنـ *** ت فمن يقوم به إذن
كم قلت أمراض البلا *** د وأنت من أمراضها
![]()
وفي الفصل الثالث تحدث المؤلف عن أسباب دنو الهمة وقد ذكر المؤلف 30 سبباً من أسباب دنو الهمة وهي :
• طبيعة الإنسان
• التربية المنزلية
• البيئة والمجتمع
• قلة وجود الأفذاذ والمعلمين والقدوات
• وسائل الإعلام
• هم الزوجة والأولاد
• قلة التشجيع
• ضعف الإيمان
• ضعف الغيرة على الحق
• الإعجاب بالنفس والاستبداد بالرأي
• استشارة الحمقى والمخذلين
• التردد
• المبالغة في احتقار النفس
• الخور والمبالغة في تعظيم شأن الخوف
• ضيق الأفق
• الاندفاع الزائد
• المبالغة في تطلب الكمال
• قلة الصبر واستطالة الطريق
• كثرة الشواغل والقواطع
• اختلاق المعاذير
• قلة الحياء
• قلة الإنصاف
• الحسد
• الطمع والجشع
• التقليد الأعمى
• الفرقة والاختلاف
• الانحراف العقدي
• الانحراف في مفهوم الإيمان بالقدر
• العدوان الخارجي
وأشد ما يلقى الفتى من دهره *** فقد الكرام وصحبة اللؤماء
![]()
أما الباب الثاني فقد مهد له المؤلف بسؤال وهو هل يمكن اكتساب الهمة العالية ؟ وأجاب عن هذا السؤال بأن الطباع الحميدة ، والأخلاق الفاضلة – كما أنها غريزية فطرية – فهي كذلك اكتسابيه تأتي بالدربة والمجاهدة والممارسة ، وقد قال النبي صال الله عليه وسلم : ( إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتوق الشر يوقه ) .
تلذ له المروءة وهي تؤذي *** ومن يعشق يلذ له الغرام
![]()
أما الفصل الأول من الباب الثاني والذي هو (علو الهمة ) فقد قسمه المؤلف إلى 4 مباحث ، فالمبحث الأول تحدث عن فضل علو الهمة والثناء عليه والحث على اكتسابه ومن ذلك ما قاله ابن الجوزي في كتابه صيد الخاطر : " فينبغي للعاقل أن ينتهي إلى غاية ما يمكنه ؛ فلو كان يتصور للآدمي صعود السماوات لرأيت من أقبح النقص رضاه بالأرض " .
إذا لم تكن ملكاً مطاعاً *** فكن عبداً لخالقه مطيعاً
وإن لم تملك الدنيا جميعاً *** كما تهواه فاتركها جميعاً
هما شيئان من ملك ونسك *** ينيلان الفتى شرفاً منيعاً
![]()
أما المبحث الثاني فقد تحدث فيه المؤلف عن الهمة العالية وكيف انها شرف ومقصد ، كيف لا وقد أخبر الله عباده بأنه يرفع علماء أمته درجات فقال ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ) ، كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم ( بأن العلماء ورثة الأنبياء ) .
على قدر أهل العزم تأتي العزائم *** وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتكبر في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم
![]()
وفي المبحث الثالث تحدث المؤلف عن موقف الإسلام من علو الهمة ومن ذلك ما رواه الحسين بن علي- رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها ويكره سفاسفها ) .
وما أنا راض أنني واطئ الثرى *** ولي همة لا ترتضي الأفق مقعدا
![]()
أما المبحث الرابع فقد ذكر المؤلف فيه أقوالاً مضيئة في الهمة منها ما روي عن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أنه قال : " لاتصغرن همتكم ؛ فإني لم أر أقعد عن المكرمات من صغر الهمم " .
فكن رجلاً رجله في الثرى *** وهامة همته في الثريا
![]()
بعد ذلك انتقل المؤلف إلى أسباب اكتساب الهمة العالية في الفصل الثاني وقد ذكر المؤلف 50 سبباً تعين على اكتساب الهمة العالية وهي :
• طبيعة الإنسان
• أثر الوالدين ودورهما في التربية الصحيحة
• النشأة في مجتمع مليء بالقمم
• تقدير النوابغ ورعاية المواهب
• وجود المربين الأفذاذ والمعلمين القدوات
• التشجيع
• التوجيه السليم ومراعاة الميول
• الإعلام
• سلامة العقيدة
• الجهاد في سبيل الله
•قوة الإيمان بالله عز وجل
• الدعاء
• الحياء
• قراءة القرآن بتدبر وتعقل
• الأحداث التي تمر بالأمة
• المواقف التي تمر بالإنسان
• التجافي عن الترف والنعيم
• التوازن وإعطاء كل ذي حق حقه
• استشارة العقلاء العاملين والحذر من استشارة الحمقى والقاعدين
• قبول النقد البناء والنصيحة الهادفة
• حسن النية وإخلاص العمل
• عزة النفس
• السخاء
• الإعراض عن الجاهلين
• العفو والصفح ومقابلة الإساءة بالإحسان
• التواضع
• لزوم الإنصاف
• لزوم الصدق والصراحة والترفع عن النفاق والمواربة
• الغيرة الصادقة
• إباءة الضيم
• قصر الأمل وتذكر الآخرة
• النظر إلى من هو أعلى في الفضائل والى من هو أدني في أمور الدنيا
• إدامة النظر في السيرة النبوية
• الرحلة والتقلب في كثير من البلاد
• مطالعة سير الأبطال والمصلحين والنابغين
• استشعار المسؤولية
• مصاحبة الاخيار وأهل الهمم العالية
• التوكل على الله مع الاخذ بالاسباب
• التفاؤل
• القدرة على السرور والابتهاج بالحياة
• الصبر والمصابرة والجد والمثابرة
• توطين النفس على الاعتدال حال السراء والضراء
• الحرص على الإفادة من كل أحد ومن كل موقف
• استثارة الهمة وتحريك الإرادة
• تقوية الإرادة ومغالبة النفس
• انتهاز الفرص
• اغتنام الأوقات
• السلامة من الغرور ومن المبالغة في احتقار النفس
• الشجاعة والإقدام واطراح المبالغة في تعظيم شان الخوف
• الإقبال على ما ينفع والإعراض عن كل ما ينفع
فلا تشتغل إلا بما يكسب العلا *** ولا ترض للنفس النفيسة بالردي
وفي الفصل الأخير الفصل الثالث ذكر المؤلف ثلاث نماذج رائعة للهمة العالية وهم :
• نور الدين محمود زنكي
• شيخ الإسلام ابن تيميه
• الشيخ محمد بن إبراهيم آل شيخ
فألبس الله هاتيك العظام وإن *** بلين تحت الثرى عفواً وغفراناً
سقى ثرى أودعوه رحمة ملأت *** مثوى قبورهم روحاً وريحاناً
الكتاب رائع جداً وممتع وهو في 320 صفحة من نشر دار ابن خزيمة
ننصحكم بقراءته حتى يستثير في أنفسكم الهمة العالية
![]()
لتحميل الكتاب اضغط بزر الفأرة الأيمن ( حفظ الهدف باسم )
::




ركن الأسرة


